Страницы: 96-130

Крым в 1470-х гг. являлся важной составляющей внешнеполитической деятельности Стефана III Великого. На политической арене того времени происходила битва между проосманскими и антиосманскими силами, в которой участвовали Мангупское княжество, генуэзская Кафа и Крымское ханство. Помимо военного противостояния османам, Стефан III взял на себя миссию заступничества православия на Балканах и в Северном Причерноморье.
Вполне естественным было его сближение с политическими лидерами (Исааком и Александром) христианской Готии, являвшейся последним осколком Византийской империи. Однако его женитьба в 1472 г. на мангупской княжне Марии ещё не являлась надёжным основанием для продолжительного политического союза двух духовно близких православных государств. Внутрисемейный конфликт, в основе которого, по-видимому, лежала проосманская ориентация Исаака, вынудил Александра искать защиту и поддержку у Стефана Великого.
Но реальную опасность для Готии и Молдовы в середине 1475 г. представляла не «дружба» Исаака с Мехмедом II, а капитуляция Мангупа вследствие турецкого вторжения в Крым. Даже убийство Исаака не давало гарантии длительного сопротивления османам. Стефан оказывал всяческое содействие Александру в овладении отцовским наследством, в то время как другой наследник Исаака бежал к великому визирю в самом начале осады Мангупа, неоднократно пытаясь убедить жителей города прекратить сопротивление.
В сложном калейдоскопе драматических событий 1475 г. пока невозможно определить роль придворного виночерпия «владетеля Феодоро и Хазарии» Исаака — Влада. Возможно, он покинул Мангуп и отправился в столицу Молдавского княжества Сучаву в 1475 г., где был погребён в 1480 г. По поводу его участия в убийстве Исаака можно только строить предположения.