Страницы: 103-130

Предлагаемая статья посвящена проблеме изучения глиняных очажных приставок майкопско-новосвободненской общности IV тыс. до н. э. В работе характеризуется типология данных изделий и приводятся их параллели на Ближнем Востоке. Особо рассматривается проблема символики очажных приставок. Предложена гипотеза, что прототипом для таких странных форм могли послужить изображения богини плодородия неолита Малой Азии (Хюючек тепе). На этих статуэтках особенно выделен живот при помощи точки или углубления. Особое значение имели изображения без головы и ног. Они также могут трактоваться как изображение богини плодородия. Самые ранние параллели майкопским приставкам обнаруживаются в слое Тепе-Гавра XII, датированном ок. 4000 г. до н. э. А. Тоблер обозначил эти предметы как «символы жилища», поскольку их находят в основном на поселениях и лишь изредка в погребениях. Глиняные приставки характерны для галюгаевско-серегинского и псекупского вариантов МНО. Для долинского варианта были типичны плоско-вогнутые кирпичи. В Новосвободненском поселения эти вещи отсутствуют. Их также нет на поселениях лейлатепинской культуры в Азербайджане. Этот факт еще раз подчеркивает отсутствие тождества в устройстве быта между носителями майкопско-новосвободненских и лейлатепинской культурных традиций.

Ключевые слова: Кавказ, Ближний Восток, ранний бронзовый век, майкопская культура, Тепе-Гавра, символика, культ, жилище, очаг

Сведения об авторе:

Кореневский Сергей Николаевич (Москва, Россия). Доктор исторических наук. Институт археологии Российской Академии наук.
E-mail: [email protected]