Страницы: 23-34 | DOI: https://doi.org/10.55086/sp2242334

Предлагаемая статья посвящена проблеме социального отражения культовой жизни сарматов, исследуемой при помощи археологии и письменной традиции. В статье особое внимание обращено на понятие жречество, которое сопоставляется с другими понятиями (знахари, гадатели, шаманы). Существует в археологической литературе практика использовать определенный набор признаков для атрибуции погребений как жреческих. Жреческими погребениями исследователи обычно называют женские и мужские погребения с незаурядным инвентарем. Но эти погребения с большей вероятностью являются погребениями вождей и их жен и связаны с выполнением ими определённых культовых действий. Святилища и ритуальные площадки, а также культовые предметы, известные в сарматской культуре, не обязательно связаны со специализацией культовой деятельности. Использование археологами понятий «сарматские жрецы», «сарматские жрицы» и «жреческие атрибуты» является скорее данью историографии, но при внимательном рассмотрении оказываются скорее историографическими фантомами, нежели отражением социальных реалий.

Ключевые слова: сарматы, сарматские культуры, пантеон, жречество, культы, святилища, правители

Сведения об авторах:

Вдовченков Евгений Викторович (Ростов-на-Дону, Россия). Кандидат исторических наук. Южный федеральный университет.
E-mail: [email protected]
ORCID: 0000-0003-0160-8520
Петров Михаил Александрович (Ростов-на-Дону, Россия). Южный федеральный университет.
E-mail: [email protected]