Страницы: 159-192 | DOI: https://doi.org/10.55086/sp222159192

Работа М. Хелмс и А. Гелла о культурных трансформациях, цвете и блеске объектов и их связи с ритуальной силой подчеркивает наиболее важный аспект магии объектов — ее действие. Существуют веские доводы в пользу наличия эстетики экзотических, ярких и красочных объектов в неолите и энеолите в «Старой Европе», эстетики, которая занимала центральное место для этого исследовательского региона. Однако подавляющее большинство статуэток из этого региона не было ни отполировано, ни ярко окрашено, ни даже украшено, что объясняется быстрым изготовлением для краткосрочного использования. Тем не менее, сохраняется представление о том, что статуэтки могли использоваться для особых действий в ритуальной практике. Так же, как агентность статуэток не только «культурно-специфична», но и зависит от контекста, их эффективность зависела от широко распространенного представления о том, что может этот класс объектов сделать для людей. В этой работе мы рассматриваем два вопроса: как фигурки выполняли свое предназначение и было ли воздействие фигурки принципиально отличным от воздействия ярких, красочных, экзотических предметов? Мы посвящаем эту статью светлой памяти нашего коллеги и друга Станислава Церны, который посвятил большую часть своей наиболее продуктивной исследовательской деятельности изучению статуэток. В этой статье мы охватываем всю Старую Европу от мезолита до медного века, чтобы предоставить ряд интересных примеров действия статуэток — их магического воздействия, то есть их агентности.

Ключевые слова: агентность, колдовство, цвет, блеск, статуэтки, Лепенски-Вир, Винча-Бело Брдо, Хаманджия, Кукутень-Триполье

Сведения об авторах:

Чепмэн Джон Чарльз (Дарем, Великобритания). PhD.
E-mail: [email protected]

Гайдарска Биссерка (Дарем, Великобритания). PhD. Даремский университет.
E-mail: [email protected]
ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6236-872X

Уотсон Эмма (Дарем, Великобритания). PhD. Даремский университет.
E-mail: [email protected]