Страницы: 33-57 | DOI: https://doi.org/10.55086/sp2323357

В статье рассматривается несколько погребальных памятников эпохи энеолита и начала бронзового века (V и IV тыс. до н. э.) в Северо-Западном Причерноморье, где было обнаружено большое количество детских захоронений (могильники Джурджулешть, Кошары, Выхватинцы и Бурсучень). Анализ признаков похоронного обряда и распределения погребального инвентаря позволяет выявить некие троичные структуры, которые могли запечатлеть определенные принципы организации первобытных социумов и институтов власти. На основе некоторых данных можно прийти к выводу, что маленькие дети в процессе ритуальных действий могли выступать в качестве священной жертвы, а сами погребальные памятники могли использоваться, полностью или частично, как святилища. Археологические параллели тернарным схемам на рассмотренных памятниках можно обнаружить и в других европейских регионах. Выявленные троичные структуры на археологических памятниках сопоставляются с тройственными моделями и мотивами в различных мифологических традициях. Делается вывод, что тернарные модели не обладают универсальным характером в организации общества и могут появляться и исчезать в зависимости от конкретных исторических условий.

Ключевые слова: энеолит, бронзовый век, погребальный обряд, святилище, священная жертва, социальная организация, властные институты, троичные структуры, мифология

Сведения об авторе:

Манзура Игорь Васильевич (Кишинёв, Молдова). Доктор истории. Национальный музей истории Молдовы.
E-mail: [email protected]