English | Русский
география авторов журнала Stratum plus
Мосионжник Л. А.

Синергетика в науках о человеке: прагматические аспекты


<< Вернуться обратно

Синергетика в науках о человеке: прагматические аспекты

СМОТРЕТЬ ДРУГИЕ КНИГИ АВТОРА НА САЙТЕ:

Страницы: 381


Книга посвящена проблемам применимости синергетики в сфере гуманитарных наук. За неполные полвека своего существования синергетика прошла путь от «нового слова» в науке до постмодернистской моды, а затем шквал резкой и во многом обоснованной критики. Настала пора осмыслить содержание этого «нового слова» и те пределы, в которых применение синергетики может считаться обоснованным и плодотворным. Автор, будучи сам по профессии историком, ограничивается сферой гуманитарного знания, а математический аппарат приводит лишь в тех пределах, в которых этим аппаратом обычно владеет большинство гуманитариев.

Прежде всего вкратце рассматривается история смены картин мира в массовом сознании и в науке. Показывается, как и почему наука пришла к состоянию, при котором идеи синергетики оказались необходимыми и востребованными. Излагаются основные понятия синергетики, с упором в основном на их чёткие определения и применимость. Особое внимание уделяется проблеме времени – в основном восприятия времени человеком и его отражения как в социальных процессах («время истории»), так и в изучающих эти процессы науках («время историков»). Здесь же затрагивается проблема «факта как конструкции» — не в смысле произвольного конструирования фактов, а в смысле внутренней сложности самого понятия «факт», его зависимости от выбранной исследователем точки зрения и возникающих из-за этого проблем.

Далее автор переходит к применению синергетики в конкретных исследовательских сферах. На примере теории номогенеза, выдвинутой Л. С. Бергом ещё в 1920-х годах, он показывает, как применение синергетических идей могло бы отвести от этой теории упрёки в телеологии и позволить ей защитить свой научный статус. Особое внимание уделяется опыту применения синергетики в исторических исследованиях (в основном на постсоветском пространстве). К сожалению, этот опыт в основном печален: многие авторы восприняли «новую науку» как новую идеологию, а то и как постмодернистский жаргон. Подобные попытки анализируются и подвергаются критике. В то же время уже успели появиться работы, демонстрирующие действительно обоснованное и плодотворное применение синергетических идей: таковы труды А. П. Назаретяна, М. Е. Ткачука, в целом (хотя и не без оговорок) — Э. С. Кульпина-Губайдуллина и др. Этим авторам и их идеям уделено особое внимание. Особо отмечается значение трудов П. Тейяр де Шардена, в которых многие синергетические идеи появляются ещё до работ И. Р. Пригожина и Г. Хакена.

Специальная глава посвящена проблеме, поднятой ещё в середине 1990-х годов: может ли в науке построение работоспособных моделей заменить поиск истины? Даже те авторы, которые настаивали на такой возможности, всё же стремятся избежать постмодернизма и превращения науки в какую-либо форму современной мифологии. В ходе полемики по этому вопросу обосновывается тезис, что установка на истинность и построение моделей на самом деле не противоречат друг другу.

Основные выводы, к которым приходит автор, вкратце таковы. Синергетика – это, в сущности, не столько наука, сколько методология, творчески развивающая традиции диалектики Гегеля и Маркса (к сходному выводу уже пришли некоторые российские исследователи в этой области). Она позволяет избавиться как от чересчур жёстких причинно-следственных объяснений в исторических науках, так и от исторического фатализма, при этом не жертвуя научностью. При этом она акцентирует внимание на многовариантности исторического и культурного процесса, позволяя в каждом отдельном случае выделить возможные варианты дальнейшего развития и уловить те факторы (порой ничтожные сами по себе), которые могут заставить социальную систему выбрать тот или иной путь из имеющегося набора. При этом синергетическое мышление позволяет показать бесплодность тех социальных идеологий, которые видят рецепт от бедствий современности в возврате к некоей «простоте», реально уже недостижимой. Кроме того, будучи нейтральной по отношению к религии, синергетика позволяет обосновать новые эволюционные теории, охватывающие как неживую природу, так и биологические и социальные процессы. Наконец, весьма велико воспитательное значение синергетических идей, о чём говорит уже накопленный педагогический опыт.


Pедактор:
доктор истории Ткачук Марк Евгеньевич

Научный pецензент:
доктор философских наук, кандидат психологических наук, профессор Назаретян Акоп Погосович



О Г Л А В Л Е Н И Е

ОТ АВТОРА . . . 6

1. КАРТИНЫ МИРА ДО СИНЕРГЕТИКИ . . . 9

       1.1. Понятие картины мира . . . 9
       1.2. Картины мира в архаическом и религиозном сознании . . . 13
       1.3. От религии к науке: формирование метода . . . 20
       1.4. Картина мира классической науки . . . 33
       1.5. Структуралистская ревизия картины мира и кибернетика . . . 43

2. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ СИНЕРГЕТИКИ . . . 51

       2.1. Синергетика или теория самоорганизации . . . 51
       2.2. Фазовое пространство и фазовые параметры . . . 53
       2.3. Аттракторы и их виды . . . 55
       2.4. Категория нелинейности . . . 60
       2.5. Понятие фракталов и их значение . . . 64
       2.6. Понятие и сущность бифуркаций . . . 73
       2.7. Структура и хаос — важнейшие категории синергетики . . . 80

3. ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ВРЕМЕНИ В ИСТОРИИ . . . 86

       3.1. Кризис исторического знания на рубеже XIX—XX вв. . . . 86
       3.2. Время абсолютное и относительное . . . 91
       3.3. «Время истории» и «время историков» . . . 96
       3.4. Историческое время и его человеческое ощущение . . . 100
       3.5. Собственное время объекта . . . 109

          3.5.1. Образование ритма . . . 109
          3.5.2. Система Птолемея как математическая модель нелинейного процесса . . . 114

       3.6. Индивидуальное время в концепции А. Бергсона . . . 119
       3.7. Виды исторического времени у Ф. Броделя . . . 124
       3.8. Проблема обоснованности исторического факта . . . 129
       3.9. Проблема структуры факта . . . 134

4. СИНЕРГЕТИКА И ЭВОЛЮЦИОНИЗМ . . . 146

       4.1. «Синергетика природы» до Пригожина и Хакена . . . 146
       4.2. Принципиальные положения теории номогенеза . . . 149
       4.3. Возражения селекционистов . . . 156
       4.4. Номогенез с точки зрения синергетики . . . 159

5. ОПЫТ ПРИМЕНЕНИЯ СИНЕРГЕТИКИ В ИСТОРИИ . . . 164

       5.1. Возможна ли «теоретическая история»? . . . 164
       5.2. Проблемы на стыке гуманитарных и точных наук . . . 168
       5.3. Варианты постнеклассических новейших исторических концепций: реабилитация исторического идеализма . . . 173
       5.4. «Синергетика этноса» у Л. Н. Гумилёва . . . 175
       5.5. «Теоретическая история» С. П. Капицы, С. П. Курдюмова, Г. Г. Малинецкого . . . 179
       5.6. «Социальная синергетика» и «этнологическая акмеология» В. П. Бранского и С. Д. Пожарского . . . 181
       5.7. История и экология в концепции Э. С. Кульпина . . . 195
       5.8. «Техно-гуманитарный баланс» и антропогенные кризисы в концепции А. П. Назаретяна . . . 205
       5.9. Пьер Тейяр де Шарден . . . 220
       5.10. История как смена смыслов в концепции М. Е. Ткачука . . . 224
       5.11. Выводы: возможности синергетики в исторических науках . . . 231

6. СИНЕРГЕТИКА, ИСТИНА И МОДЕЛИ . . . 234

       6.1. Истинность или модельное мышление? Постановка проблемы . . . 236
       6.2. «Что есть истина?» . . . 239
       6.3. Проблема ценностей: «истина» или «наша правда»? . . . 246
       6.4. Отменяется ли истина междисциплинарностью? . . . 256
       6.5. Классика или постмодерн? . . . 258
       6.6. Противоречат ли друг другу истинностное и модельное мышление? . . . 272

7. СИНЕРГЕТИЧЕСКАЯ КАРТИНА МИРА . . . 277

       7.1. Синергетика как методология мифа? . . . 277
       7.2. Пространство виртуального мира, или «Единство места» . . . 282

          7.2.1. Размеры и структура виртуального пространства . . . 282
          7.2.2. Упрощённое понимание культурного пространства: случай А. Дж. Тойнби . . . 287
          7.2.3. Проблема географического детерминизма . . . 290

       7.3. Время виртуального мира, или «Единство времени» . . . 298
       7.4. Характер естественных процессов, или «Единство действия» . . . 300

          7.4.1. Хаос как фактор отбора . . . 300
          7.4.2. Тенденции развития или телеология?. . . 302
          7.4.3. Есть ли у развития «точка Омега»? . . . 308

8. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: ПРЕДСКАЖЕТ ЛИ ПРОРОК СОБСТВЕННУЮ СУДЬБУ? . . . 312

       8.1. Споры вокруг применимости синергетики . . . 312
       8.2. «Новая наука» или новая методология «старых» наук? . . . 314
       8.3. Вариативность прошлого . . . 316
       8.4. Неоднозначность понятия «порядок» . . . 317
       8.5. Пророчества, предсказания и свобода действий . . . 322
       8.6. К свободе — через синергию, или Контуры желаемого будущего . . . 324
       8.7. Выводы (Двенадцать лет спустя) . . . 337

ЛИТЕРАТУРА . . . 341
REFERENCES . . . 352
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ . . . 364
УКАЗАТЕЛЬ ИМЁН . . . 370
SUMMARY . . . 377


<< Вернуться обратно

Покупки
Количество: 0
Сумма: 0,00 €
оформить заказ

Цена
печатной версии

для студентов - 10,00 €
для частных лиц - 10,00 €
для учреждений - 10,00 €

Год — 2016

Мягкая обложка

Объем — 381 стр.
Формат — 145×200 мм
Тираж — 300 экз.

ISBN: 978-9975-3148-5-5
E-ISBN: 978-9975-3148-6-2

№1-6. 1999, 2010, 2014
№1-6. 1999, 2010, 2014
Архив журнала Stratum plus