Страницы: 211-222

Известно не менее 69 мечей и кинжалов, украшенных драгоценными металлами, из 52 местонахождений на территории Евразии в VIII—IV вв. до н. э. Парадные мечи и кинжалы обычно длиннее, чем обычные изделия, и старше, чем остальные предметы погребального инвентаря. Подавляющее большинство находок мечей и кинжалов иранского мира связано с аристократическими захоронениями. По всей видимости, наиболее близкой практикой демонстративного потребления для иранских кочевников оказалась именно погребальная, для которой оружие превращалось в церемониальное, и, как правило, покрывалось тонким золотым листом. Парадное оружие иранцев, найденное в отрыве от погребальных комплексов — в кладах из Зивие, Тахти-Кувада и Феттерсфельде — находится за пределами кочевнического мира и, возможно, обозначает его границы для разных периодов. Сама традиция парадных мечей, помещенных в погребальный контекст, пульсирует на протяжении всей истории ираноязычных кочевников. Появляется она еще в финале предскифского периода — в единичном экземпляре, на Балканах, в отрыве от Кавказа, где сконцентрирована основная масса предскифских мечей и кинжалов. Затем традиция активно проявляется в скифскую эпоху и спустя некоторое время возрождается уже в сарматской культуре конца III — начала II в. до н. э. В скифское время традицию парадных мечей сопровождают хронологические разрывы, пролегающие между главными звеньями периодизационной цепи (в начале VII, начале VI, конце V вв. до н. э.). Несмотря на то, что максимальное количество скифских мечей и кинжалов (в полном соответствии с законом Гаусса) приходится на среднескифский период, основная масса парадных форм относится к финалу классической скифской культуры, детально иллюстрируя тезис, что подобное демонстративное потребление совпадает с периодами политической нестабильности. И действительно, вслед за периодом максимального распространения парадных акинаков в третьей четверти IV в. спустя одно поколение мы видим полное исчезновение классической скифской культуры вместе с характерными для нее образцами оружия, конской упряжи и звериного стиля.

Ключевые слова: акинаки, мечи, кинжалы, скифский период, кочевники, клады

Сведения об авторе:

Топал Денис Афанасьевич (Кишинёв, Молдова). Доктор истории. Университет «Высшая антропологическая школа»
E-mail: [email protected]