Страницы: 171-188 | DOI: https://doi.org/10.55086/sp223171188 

Статья посвящена дискуссии о предмете, который в литературе именуется савроматским «зеркалом». У круглого диска (с плоской боковой ручкой) прослежено рифление на двух его сторонах. Назначение такой вещи, не имеющей отражающей поверхности, определить сложно. Однако и «зеркалом» из-за рифления назвать нельзя, поэтому функция предмета пока не определена. Определив предмет из кургана «Огуз» как зеркало, его исследователи установили роль зеркал в погребальном обряде Причерноморской Скифии. Ими был выдвинут постулат о том, что зеркала в составе сопровождающего инвентаря, положенные под спиной или левым предплечьем усопшей, фиксируют в V—IV вв. до н. э. погребальные комплексы зависимых женщин Скифии. Однако в расположении зеркал при погребенных для Северо-Причерноморского региона закономерности не прослеживаются. Это не позволяет представить реальную картину роли зеркал в погребальном обряде скифов или их соседей, и уточнить по расположению этих предметов социальный статус погребенных. Исследования погребального обряда показывают, что кочевников объединяло лишь желание обладателей зеркал предохранить их зеркальную поверхность от повреждения, которое могло исказить образ владельца. Оттого предметы, имеющие двухстороннее рифление на диске, уравнивать с зеркалами, не учитывая различий, представляется нецелесообразным.

Ключевые слова: зеркала, рифление, курган «Огуз», обряд, скифы, савроматы, сарматы

Сведения об авторе:

Кузнецова Татьяна Михайловна (Москва, Россия). Кандидат исторических наук. Институт археологии Российской Академии наук
E-mail: [email protected]
ORCID: 0000-0001-7926-2721