Страницы: 265-273 | DOI: https://doi.org/10.55086/sp224265273

На позднескифском участке Опушкинского некрополя с комплексами I в. до н. э. — II в. н. э. обнаружена могила № 326, в которой в несколько ярусов были похоронены четыре собаки, дети и женщина без головы. Кости некоторых погребенных сохранились в сочленениях лишь частично, а от двух детских костяков остались только черепа. Одна из собак уложена на спину, лапы раскинуты в стороны, шея выгнута, а на голову поставлена верхняя часть амфоры с отбитым горлом и ручками. По всей видимости, захоронения в могиле носили ритуальный характер. Несмотря на то, что погребения собак, иногда вместе с людьми, известны в памятниках римского времени крымских предгорий, аналогичные опушкинскому комплексы отсутствуют. Более или менее схожие и хронологически близкие захоронения зафиксированы в меотских могильниках. Для них также характерна ярусность погребений, совместные захоронения людей и собак, необычные позы многих умерших. Это сходство с равной степенью вероятности можно объяснить контактами жителей двух регионов или рассматривать как стадиальное явление, отражающее религиозные представления оседлого населения, находящегося на приблизительно одинаковом уровне социально-экономического развития. Положение умерших и частей скелетов, особенно останков обезглавленной женщины, в публикуемой могиле из Опушкинского некрополя делает вероятным предположение о человеческих жертвоприношениях, практиковавшихся носителями позднескифской культуры.

Ключевые слова: Крым, могильник Опушки, позднескифская культура, ритуальное погребение, захоронения собак

Сведения об авторах:

Храпунов Игорь Николаевич (Симферополь, Крым). Доктор исторических наук. Крымский федеральный университет им. В. И. Вернадского.
E-mail: [email protected]
ORCID: 0000-0002-3961-6297
Стоянова Анастасия Анзоровна (Симферополь, Крым). Кандидат исторических наук. Институт археологии Крыма Российской Академии наук.
E-mail: [email protected]
ORCID: 0000-0002-8364-6135